أبو علي سينا

250

القانون في الطب ( طبع بيروت )

وقيل أن أمثال هذه الأدوية ، إذا سقيتها الخنازير أياماً ، لم يوجد لها طحال مثاقيل ، أو يؤخذ قشور أصل الكبر ، وسقولوقندريون ، وثمرة الطرفاء ، ولحاء الخلاف ، وفوّة ، وأسارون ، ووجّ يطبخ بالخلّ الحاذق ، ثم يصفى ، ويتخذ منه سكنجبين عسلي ، ويشرب منه درهم ، فإنه عجيب . والمطحول إذا اشتكى قيام لا دم فيه ، ولا مغص ، أخذ من سفوف حب الرمان ثلاثة أيام أو أربعة أيام ، كل يوم وزن ثلاثة دراهم ، وجعل غذاءه نصف ما كان يغتذي ، فإن قيامه طحالي . والسبب فيه أن البدن ليس يقبل الدم . واعلم أن الأشياء الحارة ليست بكثيرة الموافقة للطحال لما يصلب ويجفف ، فيمنع من التحليل ، وإذا كان في القارورة حرارة ، فالأجود أيضاً أن يسقى أقراص أمير باريس ونحوها . وهذا الدواء الذي نحن واصفوه نافع من الصلابة المزمنة العارضة في الطحال ، وهو أن يؤخذ أصل الجاوشير ، وأشق ، وقشور أصل الكبر . والنوع من اللبلاب المعروف بأنطرونيون ، ولب العنصل المشوي ، وحب البان ، والثوم البري ، من كل واحد جزء يخلط الجميع ، ويؤخذ منه درخمي واحد بالغداة مع السكنجبين ، أو خل ممزوج . آخر مجرب : يؤخذ لب حب البان ثلاث درخميات ، ثوم بري ست درخميات ، قشر أصل الكبر أربع درخميات ، قسط درخمي ، اسطورفيون ست درخميات ، جعدة ثلاث درخميات أصل النبات المعروف بقوطوليدون ، وهو النوع المعروف بالسكرجة درخميين . وزعموا أن هذا النوع من السكرجات - وهو نبات ، ورقه يشبه الآس ، وفي وسطه كخاتمة ماء شبيهة بالعين - شبيه بحي العالم الأكبر ، وحبّ اللبلاب الأكبر خمسة وعشرون عدداً ، أشق أربع درخميات ، بازاورد درخمي ، بزر شجرة . مريم درخمي ، أو أصله ثلاث درخميات قردمانا درخمي ونصف ، حب الاشقيل ، وهو العنصل مقلواً ستة عشر درخمياً ، يخلط معاً ويستعمل مع السكنجبين . والشربة منه درخمي ونصف ، وفي الأكثر درخميان اثنان . وهذه أقراص أخر تفعل تلك الأفعال بعينها ، بل أجود ، وهي أن يؤخذ بزر السرمق أربع درخميات ، فلفل أبيض ، وسنبل سوري ، وأشق ، من كل واحد درخميان ، يقرص ويستعمل مثل التي قبله . قرص آخر : نافع للمطحولين منفعة بيّنة ، وجرب ذلك ، وهو أن يؤخذ أشق ، وثمرة العوسج ، من كل واحد ثمان درخميات ، قشر أصل الكبر ، وثمرة الطرفاء ، وفلفل أبيض وثوم برّي ، وعنصل منقّى مشوي ، من كل واحد درخميان ، يعجن ويقرّص القرص درخمي . والشربة واحد منها بشراب العسل ، فإنه نافع . أخرى : يؤخذ لبّ العنصل المشوي رطلين ، أصل الكرم ثمانية أرطال ، فلفل أبيض وفطراساليون ، وجزر بري ، ودقيق الكرسنة ، وحبّ الصنوبر ، من كل واحد ثمان أواق يعجن . وإذا استعملت شيئاً من هذه ، فالأحسن أن يهجر الماء ، أو يقل شربه ليكون الدواء محفوظ